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yínghòujìn

盈科后进



盈科后进

意思解释

基本解释泉水遇到坑洼,要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实,不能只图虚名。

出处《孟子·离娄下》:“原泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。”


基础信息

拼音yíng kē hòu jìn

注音一ㄥˊ ㄎㄜ ㄏㄡˋ ㄐ一ㄣˋ

繁体盈科后進

感情盈科后进是褒义词。

用法作宾语、定语;用于学习与工作。


字义分解


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相关成语


成语 解释
居功自满 居功:自恃有功;满:满足。自以为有功劳而骄傲自大。
鸥鸟不下 鸥鸟不愿飞下来。比喻察觉他人将伤害自己,加倍防范。
一指蔽目,不见泰山 蔽:遮盖;泰山:山名。一根手指挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。
当仁不让 碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。
气充志骄 谓心满意得,骄傲自大。
将功补过 将:拿;补:补偿。用功劳补偿过错。
宁为鸡口,不为牛后 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
一干二净 形容非常干净;也表示一点儿也不剩。
半路出家 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
偶一为之 偶:偶尔;偶然;为:做;干;之:代词;代某件事。偶尔做一回。
罄竹难书 罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。
粗制滥造 粗:粗糙;滥:过多而不加以节制。原指产品制作粗糙;只求数量;不顾质量。现也泛指工作草率;不讲求质量。
不能自拔 拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。
抱恨黄泉 黄泉:人死埋葬的地下,指阴间。心怀遗憾离开人世,死有遗恨。
令人作呕 呕:想吐;恶心。形容使人厌恶。
摧身碎首 即粉身碎骨。
将夺固与 要想得到,必先给予。固,同“姑”。
飞蛾扑火 蛾:像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路;自取灭亡。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
欧风美雨 比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。
移日卜夜 指昼夜相继。
麻木不仁 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。
高山仰止,景行行止 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。
形形色色 形容事物类别很多;各种各样的都有。形形:原指生出这种形体;色色:原指生出这种颜色。
争分夺秒 不放过一分一秒;形容对时间抓得很紧。也作“分秒必争”。
妖魔鬼怪 迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。
息息相关 息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。
息兵罢战 兵:打仗。停止或结束战争。